ひぼろぎ逍遥 スポット328 “（跡宮）�A1145 「鳥海」❹ 鳥海の周辺の転載”

ひぼろぎ逍遥　スポット328　 “（跡宮）�A1145 「鳥海」❹　鳥海の周辺の転載”

　　　　　　　　20260627

ひぼろぎ逍遥（跡宮）�A1145

「鳥海」❹　安倍の宗任の先祖は有明海側から兵員を送った事を知っていたか…？　鳥海の周辺

　　　　　　　太宰府地名研究会（編集員）　古川 清久

　佐賀県で黒尾神社をGoogleで検索すると、武雄市に集中し5社ほどの神社が出てきます。

　名称だけで拾っている訳ではないようで、武雄神社は武雄心命（通説では山下影姫との間に武内宿禰を儲けたとする）を祀っているとしますし、その北の黒尾神社は山下影姫を主神としています。

一番西の黒髪神社は鎮西八郎為朝（源為朝）と伊邪那岐命、伊邪那美命、天照皇大神 三柱を祀る神社ですがGoogleは拾っているのです（底流には消された神が在るのかも知れません）。

社名で検索するか祭神名で検索するか更には合祀もあり、隠蔽もあるはずで一概には言えないのですが、武内宿禰、山下影姫、武雄心命…の不確かで偽装された祭神の出身地（勿論、移動も在ります）

を判断することはかなり難しい作業に成ります。

ただ、今回の話はこれまでの阿倍宗任の探索が主題と成りますので、その範囲で考える訳です。

ただ、我々百嶋神社考古学の者は、武内宿禰と山下影姫の子が武雄心命だなどとは考えていませんので、その点からお話を始める事になります。

　故）百嶋由一郎は、第8代孝元天皇と山下影姫との間に生まれたのが大彦と武内宿禰だとするのです。そして、武内宿禰の兄の大彦が安部宗任の祖先になると考えているのです。

百嶋由一郎　俗称金神神代系譜

　お分かりでしょうか？百嶋神代系譜でも最も難解なものに成ります。

　百嶋神代系譜は久留米の高良大社に残された「高良玉垂宮神秘書」に基づいて作成されていますから、高良大社に三代続いていたと考えられる7代孝霊、8代孝元、9代開化の流れの中で成立した政権がその本拠地を久留米に置いていた事は明らかで、その痕跡は第8代孝元天皇が、現在でも高良下宮社の主神と成っている事でも良く理解できます。

　その筑後川を挟んだ正面の佐賀県側に千栗八幡宮が在り、その境内社武雄社に孝元天皇と山下影姫が夫婦であったとの記録が存在しているのです（黄枠のメモ 現在確認中）。

　本系譜の真ん中上部にはオキツヨソタラシヒメが書かれていますが、ナガスネヒコの妹です。神武天皇（カムヤマトイワレヒコ＝神武僭称贈る崇神ハツクニシラススメラミコトではない）とナガスネヒコの衝突によってその妹オキツヨソタラシヒメは草部吉見の戦利品になりますが、その後、放置されたため八咫烏のお妃と成りその間に生まれた葛城高千那姫の娘が山下影姫で、孝元天皇の子として生まれるのが後の奥州安倍氏の大彦（日本海ルートの四道将軍）でその弟が武内宿禰なのです。

　当然、有明海沿岸に居たわけで、すると、武内地名と武内神社が残る武雄市武内町や偽装に使われた屋主忍武雄心命を祀る武雄神社が俄かに重要になる事はお分かりに成るでしょう。

これについては、当会の中京地区ビューローでメンバー山田氏の　やまちゃんブログ第五十話　　｢孝元天皇」（1）をお読みください。

生年は故百嶋氏推定

前話では､宇摩志麻治命と壱與によるスサノオの復権と｢狗奴国」の復活について記述しました。

孝元天皇の治下では、瀛氏金山彦の擡頭が始まります。それを表わした系図が上記の「金神系

図」です。

北熊本から筑後地方に信仰されているのが「金神信仰」で、神様は｢金山彦」です。

金山彦の別名に「珍色許男（うずしこお）」があります。

神武天皇に反逆した長髄彦の母は金山彦の娘櫛稲田姫です。長髄彦が母方の名を名乗る際は「彦

国瀛津彦(ひこくにおけつひこ）」或いは「瀛氏統領の名珍彦（うずひこ）でした。

「瀛氏統領珍彦」の名は以下の人物に引き継がれます。

�@長髄彦の御子　「彦太忍信命（ひこふとおしのぶのみこと）」別名「内色許男命（うちしこお

のみこと）」

�A彦太忍信命と豊玉彦の娘葛城高千那姫こと菅忍姫との御子「屋主忍男武雄命命（やぬしおしお

たけおこころのみこと）」　屋主忍男武雄心命は後に孝元天皇の養子に迎えられます。

�B屋主忍男武雄心命の弟甘美内宿禰（うましうちすくね）

兄屋主忍男武雄心命が孝元天皇の養子に入り、皇子となったため、急遽「瀛氏統領珍彦」を継

承。「宿禰」の姓は「天皇の皇子の弟」であるが故に「宿禰」の姓が与えられたと考えられま

す。

�C孝元天皇と山下影姫との皇子「武内宿禰」

武内宿禰の名は､臣下に降った事によります。

○皇后・妃と皇子･皇女　○故百嶋氏のメモ

○『古事記･日本書紀』による系譜の捏造　

１．『古事記』が記す皇后･妃と皇子･皇女

（１）穂積臣等の祖内色許男命（うちしこおのみこと）の妹、内色許売命（うちしこめのみこと）

を娶り、大毗古命（おおひこのみこと）・少名彦建猪心命（すくなひこたけるいごころのみこと）・若倭根子日子大毗毗命（わかやまとねこおおひびのみこと）の三柱。

「神々の系図−平成12年考」によると、内色許売命のまたの名は山下影姫・蘇我姫と云い、父彦太忍信命（ひこふとおしのぶのみこと祖父彦國意祁都ことナガスネヒコ、祖母は八坂刀女）と母葛城高千那姫またの名菅忍比�刀iすがのおしひめ）との間に生まれた王女で、兄は屋主忍男武雄心命（やぬしたけおこころのみこと）としています。

したがって、内色許男命は彦太忍信命と同一人物と云うことになります。

ようやく「蘇我」の名が出来ます。蘇我氏は金山彦一族です。

同系図によると孝元天皇と山下影姫の御子は建内宿禰と大彦命またの名建沼河命の二柱としています。

（２）内色許男命の娘伊迦賀色許売命（いかがしこめのみこと）を娶り、比古布都押信命（ひこふ

つおしのぶのみこと）の一柱。

（１）より比古布都押信命は内色許男命と同一人物で、『古事記』の記述は腑に落ちません。

（３）河内の青玉繋（あおたまかけ）の娘、波邇夜須毗売（はにやすひめ）を娶り、建波邇夜須毗古

命（たけはにやすのみこと）の一柱。

「神々の系図−平成12年考」によれば、「河内の青玉繋」は大己貴命と豊玉姫の王女で、

「日牟礼氏青玉繋」といい、御子に波邇夜須毗売が生まれとありますが、同系譜は捏造の可能性があります。

・日牟礼氏を祀る神社

「日牟禮八幡宮」　滋賀県近江八幡市宮内町正しくは｢ネ＋豊」です。

祭神：誉田別尊・息長足姫尊・比賣神

本来の祭神「青玉繋」が削られています。

写真　　日牟禮八幡宮　　　出典：じゃらんネット

写真　日牟禮八幡宮「萬灯祭」　　　　出典：同社ＨＰ

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